ノスタルジック解説ブログ

この文章は、大正8年に発行された「伊東及附近」の内容です。又、旧字や現代では使用しない漢字、旧仮名遣いなどは読みにくいために、現代様に改めました。

自炊する人の為に

旅館ではどこでも、自炊に均しいような、御伺いという賄い法があるが、そう自分の気に入った様なものばかりも出来ぬことがある。又、三か月も四か月もという様に長い滞在をする際に、なるべく経済的に少しでも長く滞在しようという者や、又は病気の関係上、食べ物の難しい者などは、自炊法によるものが沢山ある。しかし自炊は中々男手や老人などのよくする所ではない。十分炊事を担当し得るマメな人をもたぬ限りは、かえって不利益で養生にも何にもならなくなる。

〇貸家
貸家も稀にはあるが、貸家札などがはられてないから、見つけるに骨が折れる。猪戸方面、桝湯辺に浴客のための香椎あが沢山出来ているが、いずれにしても知人に頼んで、予め探しておくか、宿屋に落ち着いて探すのが順である。家賃も疊一畳一円三十銭留まりと思えば大差があるまい。夏季は少し高いようだ。

〇貸間
貸間を目的にして建てた家がポツポツある。素人家で間貸しをする家もある。内湯のある家もある。雑水に不便な所もある。買い物に調法なところもある。最善を尽くすことは難いが、なるべく多くの希望条件を備えた所を探らんのが当然である。間代も七、八、九の三か月は平常の三倍位である。

〇貸間貸家を探らんについての条件
第一に温泉の質を確かめる必要がある。伊東に来る第一眼目が湯治である以上は、これを等閑にしてはならぬ。同じ伊東でも温まる湯もあり、冷える湯もある（勿論、入浴中は温まるけれども）、婦人病の人が冷える湯に入るような事があったら、せっかくの湯治も却って害になる。又、腫物や切り傷の人であったら、冷える湯の方が効くので、どの湯が冷える、どの湯が温まるということは、一々ここに指摘しないが、各自に於いて細心の注意を以て調べる必要があろう。その他、日当たりのよい所、買い物に便利な所、静かな所、勝手元の使いよい所、雑水や飲料水の詮議なども考えの内に入れねばならぬ。

〇日用品
買い物は大抵のものは事欠かぬが、つくだ煮や、煮豆屋が一軒もないから、ちょっと惣菜の補いにしようというものがないことを知っておらねばならぬ。又、買い物も三、四間買い試して歩くと、中々志那によって、家によって半分も違う。これは炊事うけ当人の上手という者、旅の者と見て値を左右する不徳の承認が無いとも言われぬ。買い物の内で不便なのは魚である。漁場で魚の不便は矛盾しているが、切り身の咲かあが買えぬことで、ヒラメでもタイでも一尾か半身でなければ売らぬ。勿論、小魚は色々あるから大した不便はないが、少人数の所では困る時がある。値段は東京と大差なく、ただ、新しいだけが安いのである。玉子なども生みたてがいたる所にあるが、少しも安くない。しかし、野菜物と肉類は幾らか安いようである。

〇炊事道具
人数と滞在日数とによって違うが、土焼の赤い釜やコンロも大小色々あって、どこでも売ってる。其の他少しも不便な物は無い。家によっては色々貸してくれるところもあるから、直接口に当てる器だけ揃えれば足りることもある。場所によっては長火鉢も手焙も借りられる所もある。それらは部屋を見せて貰う時によく聞きただして、約束の内に入れておかねばならぬ。

〇夜具布団
夜具布団は自分常用のものを持って来る方が気持ちもよく、また、安心であるが、貸してくれる所は数か所ある。そういう折には、敷布や肩当、襟布、枕布などは自分のものを縫い付けて、度々日光消毒を行い、健に選択を怠らぬようにしたいものである。借り賃も家によって高低はあるが、大約、次のとおりである。

綿布夜具　一組（敷布団、四布、夜着、三枚）　一夜金十三銭位
絹布夜具　同　　　　　　　　　　　　　　　　一夜金二十五銭位

又、一枚にても好みに応じて貸すところもある。
綿布夜具　一枚一夜に付き、
敷布団　金二銭
四布　金三銭
夜着　金八銭位

絹布夜具　　一枚一夜に付き
敷布団　金十銭
四布　金十銭
夜着　金十五銭位

蚊帳　（六八にて）一夜に付き
綿蚊帳　金五銭位
麻蚊帳　金十銭位

この文章は、大正8年に発行された「伊東及附近」の内容です。又、旧字や現代では使用しない漢字、旧仮名遣いなどは読みにくいために、現代様に改めました。


旅館と費用

　滞在している間は、その旅館なり部屋なりが自分の意に添ったものでなければ、誠に居心の悪いものである。勿論、安かろう悪かろうのことわざも免れないが、自分自分の希望と胸算用によって或る程度迄は十分に詮索する必要はあろう。病気のための滞在ならば勿論、泉質を第一に考えねばならぬが、閑静でいいと思えば、冷える質の湯であったり、善い旅館だと思うと取り扱い振りが現金主義であったり、日当たりが悪いとか、風通しが悪いとか、歌舞の巷に近いとか海に遠いとか、十人十色、それぞれ行くべき向きが区々である。成金ぶりを見せることも出来る一面には、家族的に気安く滞在することもできる。つまり、一から十まである。

尤も安全な旅館決定法は、かつて来浴した人に様子を聞くか、その地の知人を糺すのが安全であるが、そうもいかぬことがある。時分はその地に着いてから荷物を然るべき所へ預けて置いて、半日がかりで十分の調べをする方法を執っているが一番善いようである。

伊東の南部、玖須美にあるものでは、
暖香園、大坂屋、伊東館、櫻屋、松林館、静海館、河原旅館、扇屋、東屋、富士本、京屋などがあり、大川橋誓榮町には、高橋、若松屋、村上の三軒がある。

伊東の西部に当たる猪戸方面では、
桝屋、湯元館、山田館、東京館、元猪戸、新山田、朝日屋、富士屋、佐野屋、梅本、池田屋等を数える。又、

大川橋の左右に、
葛野や、松川館、泉屋、安元、小川館、栄松館がある。

伊東は鮮魚が多く、山の物もたくさんあるので、食物は美味いものが膳に上る。また、東京との便船が毎日あるので、日用の調味料は走り物に事を欠かないので、永い滞在でも少しも飽きのくる所が無いのである。

旅館の費用も、「定賄」と「御伺い」とによって違う。

・定賄というのは、一切を宿に任せてしまうので、一日何程と定まった宿泊料で三食とも賄わさせるので、普通のやりかたである。最近の組合規定は次の通りであるが、宿によって多少の手加減があり、又食べ物や寝具に手加減が加えられること、いずこでも同様なことである。

一泊料（朝晩二食及び泊まり）
上等　金二円五十銭
中等　金一円五十銭
並等　金一円十銭

昼飯料
上等　金一円
中等　金七十銭
並等　金五十銭

要するに、三食賄って貰えば並等が一円六十銭になる勘定で、遠出等の折に前もって断っておけば勘定以外にあるのである。


・御伺いというのは三食とも宿から聞きに来た時に出来るものをその都度註文するので、この方法によると部屋代、夜具料、電灯代、炭代等払わねばならぬので、中々面倒なやり方である。却って貸間でも借りて自炊した方がよかろう。

座敷料（一日一室）
十一畳　金一円以上
十畳　金八十銭以上
八畳　金六十銭以上
六畳　金四十銭以上
四畳半　金三十銭以上

寝具料（一組一日）
絹夜具　上七十銭以上、並五十銭以上
紬夜具　金三十五銭以上
木綿夜具　金十八銭以上
蚊帳　上金三十銭以上、並金十銭以上
どてら　絹金十銭以上、綿金五銭以上

この文章は、大正8年に発行された「伊東及附近」の内容です。又、旧字や現代では使用しない漢字、旧仮名遣いなどは読みにくいために、現代様に改めました。


伊東附近の遊覧地

　伊東附近は昔より、歴史的関係が多いのと、地勢上海嶽の縁の深いとのために、形勝の地や旧跡がそこここにある。又、丘岡起伏し、登攀に適するものが多い。間人日数に余裕のあるの士は、時に応じて巡遊せんことを切に勧める。今、伊東を中心として二里を出でぬの地、即ち、半日の少遊に適するの地、三、四を記す。

○宇佐美の古駅
　伊東から海に沿って西北一里余、三方は山で、南だけ海に面している。挟んだ人家稠密な小駅である。昔から網代や熱海への通路で、今でも中々往来がある。この地とうべき所が多く、眺望また伊東と風景を異にし、特に大崎の鼻附近は良い景色である。

○大楠（おおくすのき）
　宇佐美宿の中程から、左へ熱海道を三、四丁山際に春日神社が祀ってある。境内には大楠があって、空洞の大きさ一丈中に数人の座を設けることができる。延宝の昔、巨船、阿武丸を作る際に伐ったもので、現今のはその芽生えであると伝えられ、伊東葛見神社の大楠と同じようなことを言っている。

〇大崎の鼻
　大通りをつき当たって、山際の木橋を渡り、右へ濱伝いに小石交じりの道を三丁、漁家の部落を出外れると小さい防浪渠（ぼうろうきょ）があって、常に四、五の漁船がもやっている。なお崖下を二丁許り行くと、道は尽きて波打ち際へ出る。これ大崎の鼻で、絶壁長く会場に突き出し、怒涛を常に澎湃している。見ずや伊東の沿岸は絵のごとく、初島のたい影もまた、翠容を新たにして、我を迎え、時に群鴎横ざまに翔けって帆影を掠むるを。

〇宇佐美砦趾
　宇佐美宿の突き当りの小山を城山といって、山の上に六百余坪の平らな所がある。宇佐美祐茂（すけもち）の城砦の趾で、こう地の名残を見る事が出来る。附近、梅桃が多い。山際の杉山某はその後裔で、古文書等蔵すると聞いた。

〇宇佐美氏累代の墓
　杉山氏邸後に、五輪塔数基がある。宇佐美家累代の墓と伝えている。

〇東光寺
　宿外れの木橋を渡って左へ山沿いの道を五、六丁、右手の小高い所にある。この地の豪族、能登守、宇佐美貞興が延徳三年戦死した際に、其の父、左衛門尉祐孝が（さえもんじょうすけたか）が菩提の為に建立したもので、その法名、道盛東光寺殿より起これる寺号であろう。この辺、山際はすべて南面して、後ろに山を追っているので、気候著しく温暖、一月上旬すでに梅の満開である。

〇朝善寺
　東光寺から尚、四、五丁左へ田圃路へ曲がって、竹藪近くにある。日蓮上人の高弟日朝出生の地で、その父、圓能坊夫妻の墓がある。僻村にあるので、寺運頗る振るわない。

〇圓能坊夫妻の墓
　朝善寺の本堂に向かって左側へ墓地の中程に、二基の五輪の塔がある。高さ四尺一寸、多くの小墓の雑然たる間にあって荒れ切っている。一方は頂部の宝珠うぃ失っていて、文字などは殆ど判読することができぬ。

この文章は、大正8年に発行された「伊東及附近」の内容です。又、旧字や現代では使用しない漢字、旧仮名遣いなどは読みにくいために、現代様に改めました。


伊東の夏と海水浴

　伊東は冬の所であり、また、夏の所である。冬は名物の西風の吹かぬ限りは暖かで、平均温度華氏五十五度を保ち、一月の初旬に梅を見る事が出来る。夏は海近く、山を負うているので、涼風常に湯村を訪れ、海辺に山陰に涼を追うに多くの勝景がある。瓶山（かめやま）における松林のつるね、玖須美公園の蝉時雨、吾妻の森の潮声、又は御岳、瀧ヶ澤、何れも時を費やさずして行くことが出来る。

　五月から九月にかけては、鮎釣りの好機で、松川流域、どこでも釣れる。又、ボラ、黒鯛、鯵、鰻、カジキ、ハゼなど何れも大きなものが釣れる。これ等は冬の伊東に見られぬ興趣の一つである。

夏になると、海岸二箇所に海水浴場が設けられるので、温泉を兼ねて、来浴するものが多く、教師に引率された、中学生等も毎年見える。

○海水浴の効は今更云う迄もなく、海水の冷たさより受くる亜悲劇、含有する塩分が及ぼす作用、波涛の動揺による内臓の観応等によって、第一に皮膚を丈夫にして風邪を引かぬようになることは確かである。又、冷たさの為に脉管（みゃくかん）の末梢が俄に収縮して一時血行が止まるので、内臓に血が充満すると同時に、血液循環が盛んになる。従って代謝機関がこう進して、体温の発生を促進する。又、食欲の増進が著しくなり、一方、尿素の分泌が増すのである。

○海浴場は、玖須美海岸の八幡神社の後ろに一か所と、松川橋を湯川の方へ渡ってすぐ右へ折れた突き当りの松原海岸に一か所設けられる。何れもバラック式の休憩場が建てられ、脱衣室、脱衣駕籠、洗体所等設備される。両所共に個人の経営であって、一回金三銭の浴料をとる。又、浮袋、浮き輪、海水シャツ等も僅かの料金で貸してくれる。尚、小形のボート十余艘が用意してあって、時間貸しをする。一時間二十銭と覚えている。

伊東の海はやや遠浅で、四十間ばかりの沖で満ち潮時、一尋半位、岸近くでは幼童でも手をついて這うことができる。波は比較的動揺が緩やかで、清澄ショウショウのごとく海底は貝殻小石が一つもない。極めて安全である。浴場は浮樽と旗綱とを以て監視区域を画し、男女の混泳を禁じてある。

○開場機関は、毎年七月一日から八月二十一日まで、六十一日間開かれる。

○質素な海水浴　海水浴場は兎角虚栄の集会所のような気分に陥りがちである。見たこともないような奇形の浮袋、鎧の様な浮き輪、善美を尽した海水着、定紋や名を入れた占有のボート、または一人の為に三人の女中を召具するという様な不快な気分は伊東の海水上には絶無である。すべてが質素で海水シャツを着くる者さえ数える程で、手拭の頬かむりで飛び込むという様である。されば風儀が良い事は大いに誇るべき点で、多い時でも百五十人を数えた事が無い。

○海水浴に就いて注意すべき事は、朝夕は壮健なる者のほか、海浴してはならぬ。日中十一時から三時半位迄がよい。水浴時間も一回五分から四十分くらい、一日三回位を度とする。唇を紫いろにして肌に粟を生ずるという様なことは害あるとも益は無い。男であったらまず頭部に二、三回水をかけて海に入ると、腸の為に大変よい。頭部だけ炎熱に焼かれて五体を冷やすということは面白くない事である。また、消毒綿（浴場にあり）を耳穴につめておくと、耳症を予防することが出来る。

この文章は、大正8年に発行された「伊東及附近」の内容です。又、旧字や現代では使用しない漢字、旧仮名遣いなどは読みにくいために、現代様に改めました。


温泉浴に就いて

　湯治をするにも、多少の節制と用心とをしなかったら、その効は無いので、病気がよくなるのも、保養になるのも温泉の効ばかりでなく、尚、精神的療養の力も持たねばならぬのである。少なくとも滞在の間は商売を忘れ、勤めを忘れ、又、家庭の煩いを忘れ、一切の活社会を後ろにして、呆然した者になり、浴って食って歩いて寝ての四つをお勤めとする様な気分にならねば湯治の効も半分である。即ち、精神療法の効は偉大なものである。

　温泉にたくさん入ったから効能が余計あるとは言えない。温泉を直に飲むから身体によく効くとは言えない。多少の注意と心得とが無いと、効が少ないばかりでなく、ある場合には、悔いを残すことにもなる。

○選択：温泉を選ぶのは病気の者なら、その適した泉質の所へ行くのは当然の事で、伊東は呼吸器患者に余り効がないことを心得ねばならぬ。熱海は専門医がこぞって推薦する呼吸器病者の霊泉で、又、新見のようにその専門医が伊東には一人もいない。

○時期：公職や商用との関係や、病気の都合で、時は決められぬが、普通、三、四、七、八、十、十一月等が良いとされている。伊東の冬は暖かである。伊東の二、三、四月は、小春日和の続く行楽の好季。七、八、九月は海浴と釣魚に賑わう。そして、同温泉に三、四年と続けると効が多い。

○機関：温泉療法の奇観は、大概三週間を適当としている。リウマチスの様なものは月を超ゆることあるのは勿論である。

○入浴度数：老人と衰弱者は一日一回、若い人、壮健者であったら三、四回が適度で、閑なままい五度も六度も入浴するのは、かえって結果がよくない。

○食事の前後：食前食後は一時間を隔てねばならぬ。特に、食後直ちに入浴することは慎まねばならぬ。

○入浴時間　長くて三十分を度とする。病気によって神経痛ならば長くともよいが、新造に影響ある症なら短くという様に、自分の身体に聞くべきである。

○飲用：温泉飲用は病気によって効能があるから、自分の主治医に泉質を知らしで、その判断を乞うがよい・飲む量も茶碗茶碗に一杯づつ二回くらいを飲み始めとして、一日五合を超えてはならぬ。又、婦人病者は温泉飲用をしない方がよい。

○房事過度：飲食の節制などを慎み、適度の運動を忘れてはならぬ。